Κυριακή 6 Απριλίου 2014

8 αληθινά περιστατικά της Βυζαντινής ιστορίας που κάνουν το Game of Thrones να μοιάζει με τα Στρουμφάκια


Όλοι οι αποκεφαλισμοί, το σεξ και οι Μεσαιωνικές μάχες εξουσίας που δεν μας είπαν όταν πηγαίναμε σχολείο

agia sophia
Κατάμαυρες εποχές της ανθρωπότητας που ο πολιτισμός σχεδόν σβήνει μέσα σε έναν κατακλυσμό βαρβαρότητας; Τσεκ. Κτηνώδεις κόντρες για χάρη του πιο γκλαμουράτου θρόνου όλου του γνωστού κόσμου; Τσεκ. Αίμα, σπέρμα, προδοσίες, κι άλλο αίμα, κι άλλο σπέρμα, κι άλλες προδοσίες; Τσεκ, τσεκ, ΤΣΕΚ.
Χίλια χρόνια πριν γεννηθεί καν ο Άγιος Βασίλης των νέρντουλων Τζορτζ Ρ. Ρ. Μάρτιν, σε αυτή τη γωνιά του πλανήτη υπήρξε μια Αυτοκρατορία τόσο παράλογη μέσα στη βία και το χάος της, που ο σύγχρονος κόσμος την έχει θάψει στα πιο σκοτεινά υπόγεια της συλλογικής μνήμης σαν ένα κοσμικό λάθος που καλό είναι να μην επαναληφθεί ποτέ. Σκαλίσαμε τα 1.100 χρόνια ύπαρξης του Βυζαντίου και παρουσιάζουμε ένα αφιέρωμα στους αεκτζήδες αυτοκράτορες που ήταν εξίσου κάφροι και λυσσασμένοι για εξουσία με τους τύπους του Game of Thrones, με τη σημαντική διαφορά πως εκείνοι ήταν και υπαρκτά πρόσωπα!
(πηγές: Wikipedia, luc.edu, byzantium.xronikon.com)
 
 
 
1-11-1

Ο Μέγας Κωνσταντίνος Ήταν Ελαφρώς Οξύθυμος

κωνσταντίνος
Μέγας «N2TAWNEKA» Κωνσταντίνος: ιδρυτής της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, σημαντικότερος στην ιστορία του Χριστιανισμού κι από τον ίδιο τον Χριστό και βέβαια Άγιος της Ορθοδοξίας που εδωσε το όνομά του στο Σημίτη, τον Τσάκωνα, τον Φραντζέσκο και πολλούς ακόμα. Γιατί ήταν Μέγας, όμως;
Απάντηση: επειδή ήξερε να αναγνωρίζει τα λάθη του.
Ο Κωνσταντίνος είχε ένα μπάσταρδο γιο από πριν γίνει Αυτοκράτορας, τον οποίον υπεραγαπούσε. Η γυναίκα του Κωνσταντίνου, Αυτοκράτειρα Φαύστα, του έκανε τρεις γιους αλλά έβλεπε πως το μαγαζί τελικά θα το πάρει ο μπάσταρδος. Την πέφτει ερωτικά στον μπάσταρδο για να τον εκθέσει στον Κωνσταντίνο, εκείνος δεν της κάθεται. Οπότε αποφασίζει να το πιάσει αλλιώς: Κώστα, του λέει του Μέγα, ο γιος σου πήγε να με βιάσει. Ε, να τον σκοτώσω τότε, λέει αυτός. Και τον σκοτώνει.
Περνάει λίγος καιρός και εξιχνιάζεται η σκευωρία: Κυρ-Κώστα το μαλάκισες, του λένε. Η κυρά σου την έστησε τη δουλειά. Ε, να την σκοτώσω τότε λέει αυτός (βλ. «Μέγας που αναγνωρίζει λάθη») –και πνίγει τη γυναίκα του μέσα σε βραστό νερό.
Μετά από αυτά όπως είναι φυσικό ακολούθησε μια περίοδο awkwardness στα οικογενειακά τραπέζια, η οποία λύθηκε όταν ο αδερφός της Φαύστας συνωμότησε για να του φάει το θρόνο και ξεσήκωσε διάφορες περιοχές της Αυτοκρατορίας εναντίον του, με βασικότερη την Καρθαγένη της σημερινής Ισπανίας. Για να μην αποσταθεροποιηθεί το αναπτυξιακό του πρόγραμμα, ο Κωνσταντίνος έκοψε το κεφάλι του κουνιάδου του και το έστειλε με κούριερ στην Καρθαγένη.
«ΟΚ», του λένε οι Καρθαγενέζοι, «you da man».
 
 
 
2

Ο Αυτοκράτορας Φωκάς Δεν Έκανε Συστάσεις Από Τα Μεγάφωνα Του Γηπέδου

ippodromos-1
Είναι ένα ήσυχο απόγευμα γύρω στο 605 μ.Χ. και ο λαός της Κωνσταντινούπολης έχει μαζευτεί στον Ιππόδρομο να παίξει κανένα στοίχημα να ρημαδοπεράσει η μέρα. Τα άλογα ρουθουνίζουν ανυπόμονα, οι τσακατσούκες έχουν ξεπουλήσει ό,τι πατατάκια είχαν, όλα είναι έτοιμα αλλά οι κούρσες δεν μπορούν να αρχίσουν αν δεν καλυφθεί πρώτα η θέση του Αυτοκράτορα στα επίσημα.
Ο Αυτοκράτορας Φωκάς όμως δεν φαίνεται πουθενά.
Το κοινό έχει στραβώσει για τα καλά με τον (γνωστό λεχρίτη μπεκρή) Φωκά και, όταν τελικά εμφανίζεται μαζί με το entourage του, κάτι λίγοι θεατές τον χειροκροτάνε σε φάση «άιντε μαλάκα τελείωνε»… αλλά το μεγαλύτερο μέρος του κοινού τον γιουχάρει και γρήγορα απλώνεται από στόμα σε στόμα το σύνθημα «Πάλι τον καύκον έπιες, πάλι τον νουν απώλεσας», το όποιο στα νέα Ελληνικά σημαίνει «Πάλι τα κοπάνησες και άργησες» και σε κάθε είδος Ελληνικών σημαίνει «Φωκά μπινέ/ Πουτάνας γιε».
«Χμ», σκέφτεται ο Φωκάς και κάνει νόημα στον τέταρτο διαιτητή. «Το βλέπεις εκείνο το πέταλο;» του λέει. «Το βλέπω» λέει ο τέταρτος. «Αν δεν το εκκενώσουμε, δεν ξεκινάνε οι κούρσες». «ΟΚ, εσύ είσαι αυτοκράτορας» του λέει εκείνος και πιάνει το υπονοούμενο. Το αποτέλεσμα είναι η ΕΠΙ ΤΟΠΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟ ΓΟΝΑΤΟ ΕΚΤΕΛΕΣΗ 3.000 ΘΕΑΤΩΝ.
Οι ιπποδρομίες εκείνης της ημέρας ολοκληρώθηκαν χωρίς άλλα παρατράγουδα.
 
 
 
3

Ο Ιουστινιανός ο Δεύτερος Είχε το Bling Που Θα Ζήλευαν Όλοι οι Ράπερ

iουστινιανός β
Ίσως με τα παραπάνω να δημιουργείται η εντύπωση πως κάθε τυχαίος μαχαιροβγάλτης μπορούσε να γίνει Αυτοκράτορας, μα στην πραγματικότητα υπήρχε μια, τουλάχιστον, προϋπόθεση για να κάτσει κάποιος στο Βυζαντινό θρόνο: να είναι αρτιμελής, δηλαδή να μην του λείπει κανένα κομμάτι από το σώμα του.
Όταν λοιπόν το 695 μ.Χ. γίνεται συνομωσία εναντίον του τότε Αυτοκράτορα Ιουστινιανού Β', ο αρχηγός του αντίπαλου clan τον συλλαμβάνει και επιχειρεί να εκμεταλλευτεί αυτό το παραθυράκι του νόμου με έναν απλό τρόπο: πιάνοντας τη μύτη του Ιουστινιανού με το ένα χέρι, το σπαθί του με το άλλο και δίνοντας τέλος στη μακρόχρονη σχέση της μύτης του Ιουστινιανού με το πρόσωπό του.
Ο Τζάστιν, όμως, δε μάσησε.
Και στην εξορία που βρέθηκε μετά την εκθρόνιση, ξαναέκανε τον εαυτό του νόμιμο διεκδικητή του Θρόνου με τον πλέον swag τρόπο: φτιάχνοντας μια ψεύτικη μύτη από χρυσάφι και κολλώντας τη στο πρόσωπό του. Λίγους μήνες αργότερα μόνταρε ένα μισθοφορικό στρατό, την έπεσε στην Κωνσταντινούπολη και πήρε πίσω το θρόνο που του είχαν στερήσει. Για να το γιορτάσει διέταξε να φέρουν δεμένο στη μέση του Ιπποδρόμου τον στρατηγό Λεόντιο που τον είχε ανατρέψει, του πάτησε το λαρύγγι μπροστά σε χιλιάδες θεατές και έδωσε τέλος στη μακρόχρονη σχέση του κεφαλιού του Λεόντιου με το υπόλοιπο σώμα του – ουρλιάζοντας πως μόνο αυτός είναι Αυτοκράτορας με μία φωνή που αναμφίβολα έφερνε σε αυτήν του Τόλη Βοσκόπουλου.
 
 
 
4

Ο Μιχαήλ ο Τρίτος Ήταν Μια Μίξη Τζόφρι, Κιμ Γιόνγκ-Ουν και Τζίγγερ

μιχαιλ
Επίσημος Αυτοκράτορας από 3 ετών, ο Μιχαήλ είπε να το φχαριστηθεί το αξίωμα. Από μικρός το έριξε στο αλκοόλ, τα όργια και την πίστη πως η αλήθεια βρίσκεται στους Sex Pistols, μα η μεγάλη του αγάπη ήταν μια: να τρέχει ο ίδιος σε αρματοδρομίες. Το να μην πας στον Ιππόδρομο να δεις τον Αυτοκράτορα να κάνει παντιλίκια ήταν έσχατη μορφή προδοσίας και, για την ακρίβεια, ο Μιχαήλ διέταξε να καταργηθεί το σύστημα συναγερμού που ειδοποιούσε για επιθέσεις Αράβων στα σύνορα, μην τυχόν γίνει καμια επίθεση όσο τρέχει αυτός σε κούρσα και αποσπαστεί η προσοχή του κοινού.
Σε γενικές γραμμές ο Μιχαήλ βασίλεψε με μόνιμο χανγκόβερ: αγαπημένο χόμπι του ήταν να διατάζει το βράδυ κλασμένος αποκεφαλισμούς φίλων του και την επόμενη μέρα να στέλνει αγγελιοφόρους να τους προσκαλέσουν για ποτάκι στα ανάκτορα – ενώ η κορυφαία στιγμή της θητείας του ήταν ξεκάθαρα όταν διέταξε να ξεθάψουν τα κόκκαλα του πρώην Αυτοκράτορα Μιχαήλ του Πέμπτου, τα έφερε στον Ιππόδρομο και τα μαστίγωσε. Μέταλ!
 
 
 
5

Ο Βούλγαρος Βασιλιάς Κρούμμος Είχε Αδυναμία Στα Βυζαντινά Σερβίτσια

05-Trifon IVANOV Panini 1996
Ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Νικηφόρος Α' Λογοθέτης θα έμενε όπως και να 'χει στην ιστορία ως κολοσσιαίος loser, αφού υπό την ηγεσία του ένας Βυζαντινός στρατός 80.000 αντρών την έπεσε στους Βούλγαρους και τελείωσε τη μάχη με μείον 80.000 άντρες.
Όμως ο νικητής βασιλιάς των Βούλγαρων, ο Κρούμμος, είπε να το σιγουρέψει πως οι Βυζαντινοί δεν θα ξεχάσουν ποτέ το τρέξιμο που έφαγαν: κράτησε το κομμένο κεφάλι του Νικηφόρου, το έγδαρε να μείνει κόκκαλο μόνο, το έντυσε με ασήμι και κάθε φορά που ερχόταν Βυζαντινός πρεσβευτής στο παλάτι του τον έβαζε να πιει πρώτα κρασί από το συγκεκριμένο κύπελλο-κρανίο, στην υγειά της Βουλγαρίας και του μερακλή βασιλιά της.
 
 
 
6

Ο Βασίλειος ο Βουλγαροκτόνος Έκανε Συλλογή Από Μάτια Βούλγαρων

voulgaroktonou1
… ε, και καμιά πενηνταριά χρόνια μετά, ο Βασίλειος Β' ο Βουλγαροκτόνος ήθελε να πιει το κρασάκι του σε λίγο πιο χαμηλό ποτήρι: τσακίζει στη μάχη τους Βούλγαρους και ικανοποιημένος θέλει να στείλει emoticon «Κωλοδάχτυλο» στον ηττημένο διάδοχο του Κρούμμου.
Μαζεύει λοιπόν όσους αιχμαλώτους έχει πιάσει, τους μοιράζει σε γκρουπάκια των εκατό ατόμων και διατάζει να ξεριζώσουν τα μάτια των 99 κάθε ομάδας και να αφήσουν ένα μάτι στον εκατοστό για να τους οδηγήσει ποδαράτο πίσω στη χώρα τους. Το happening είχε τόση επιτυχία, που ο τότε βασιλιάς της Βουλγαρίας Σαμουήλ ΠΕΘΑΝΕ από ξενέρωμα όταν άρχισαν να φτάνουν στο παλάτι του οι Στίβι Γουόντερ της ήττας.
 
 
 
7

Η Αυτοκράτειρα Ζωή Ήταν το Μεγαλύτερο Κούγκαρ της Ορθοδοξίας

BCtQ9SPCQAAi88X
Εκτός από τα ξεκοιλιάσματα όμως, το Βυζάντιο υπερτερούσε του Game of Thrones και στο σεξ. Πρώτη μεταξύ ίσων στο συγκεκριμένο σπορ ήταν η Αυτοκράτειρα Ζωή Α' η Πορφυρογέννητη, η οποία ήταν η μόνη νόμιμη διάδοχος του θρόνου, δηλαδή όποιος την παντρευόταν γινόταν Αυτοκράτορας, δηλαδή:
- 48 χρονών παντρεύεται τον ξάδερφό της, Ρωμανό τον Τρίτο
- Σε λίγα χρόνια τον δολοφονεί στα ντουζ και παντρεύεται την ίδια μέρα το τεκνό της, έναν επιληπτικό μπάτλερ των ανακτόρων (ο οποίος φυσικά ανακυρήσσεται και αυτοκράτορας, με το όνομα Μιχαήλ ο Τέταρτος)
- Γρήγορα βαριέται τον μπάτλερ, τον στέλνει σε μοναστήρι και παντρεύεται έναν ανιψιό του – ζήτω ο Μιχαήλ ο Πέμπτος!
- Ο ανιψιός λέει «έχει πάει εξήντα χρονών η θείτσα, να τη φάω λάχανο να γίνω μοναδικός άρχων», η Ζωή το μαθαίνει και επειδή Βυζάντιο είσαι, του ξηγιέται όπως κάθε γυναίκα θα ονειρευόταν να ξηγηθεί σε κάποιον που σχεδιάζει να τη στείλει: διατάζει να τον συλλάβουν, να τον τυφλώσουν και να του κόψουν τον φιρφιρίγκο! Και, επειδή ήταν τόσο καλή στις σχέσεις:
- Παντρεύεται αυτόν που είχε προσπαθήσει να ανατρέψει τον προηγούμενο άντρα της και, εφόσον βρήκε επιτέλους την αγάπη για την οποία μπορεί να κάνει θυσίες, του επιτρέπει να ζήσει στο παλάτι μαζί με την ερωμένη του, ξαδέρφη της πρώην γυναίκας του!
Πέντε Αυτοκράτορες. ΠΕΝΤΕ ΤΥΠΟΙ ΕΓΙΝΑΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ επειδή μπήκαν ανάμεσα στα κατάλληλα μπούτια.
 
 
 
8

Ο Ανδρόνικος Κομνηνός Ήταν ο Πιο Σκληρός Καριόλης Στην Ιστορία των Σκληρών Καριόληδων

Andronikos_A_Komninos
Κανένα αφιέρωμα σε Βυζαντινές καφρίλες δεν θα έστεκε χωρίς μια αναφορά στον Ανδρόνικο Κομνηνό. Τον τύπο που πήρε την εξουσία στραγγαλίζοντας με τα ίδια του τα χέρια τον 14χρονο Αυτοκράτορα, τη μάνα του, την αδερφή του και τον άντρα της αδερφής του. Τον τύπο που πολιορκούσε μια πόλη και, όταν είδε πως δεν πέφτει με τίποτα, έφερε τη μάνα του αντίπαλου βασιλιά και την έδεσε πάνω στον πολιορκητικό κριό με τον οποίο βάραγε τα τείχη. Τον άνθρωπο που κατά τη διάρκεια της ζωής του έκανε παιχνίδι με την ανιψιά του Βυζαντινού Αυτοκράτορα, την κόρη του Πρίγκηπα της Αντιοχείας, τη χήρα του Βασιλιά της Ιερουσαλήμ, την αδερφή του Βασιλιά της Γεωργίας – μέχρι να νοικοκυρευτεί τελικά και να παντρευτεί, σε ηλικία 65 χρονών, την 12χρονη κόρη του Βασιλιά της Γαλλίας.
Μα η στιγμή της Υπέρτατης Καφρίλας, το γεγονός που του δίνει έκτοτε πάντα την πρώτη θέση στα charts των πιο Ψυχοπαθών Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, έφτασε το 1182. Το Βυζάντιο τότε είχε κλατάρει σε τέτοιο βαθμό που, προκειμένου να μην μπουν στον κόπο να το καταλάβουν οι Δυτικοί, είχε παραχωρήσει τα δικαιώματα εκμετάλλευσης των λιμανιών του ολοκληρωτικά σε Λατίνους. Άλλα ο Ανδρόνικος δεν ένιωθε από πολιτισμένα ντιλ και μια μέρα διατάζει την εκτέλεση ΚΑΙ ΤΩΝ 60.000 ΛΑΤΙΝΩΝ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ. Από το μακελειό που ακολουθεί δεν γλιτώνουν ούτε οι γυναίκες, ούτε τα παιδιά, ούτε ο Καρδινάλιος Ιωάννης, εκπρόσωπος του Πάπα στην πόλη, το κεφάλι του οποίου δέσανε στην ουρά ενός σκυλιού και άφησαν να πλατσουρίζει στο αίμα για μέρες.
Το τέλος του badass Ανδρόνικου ήταν αντίστοιχο της καριέρας του – για την ακρίβεια, χρειάστηκε να τον σκοτώνουν επί μια εβδομάδα: πρώτα τον φέρανε μπροστά στο νέο Αυτοκράτορα Ισαάκιο ο οποίος του έβγαλε τα δόντια με τανάλια, μετά του έκοψαν το ένα χέρι και 2-3 μέρες αργότερα του βγάλανε τα μάτια και τον έδεσαν σε μια καμήλα η οποία έκανε το γύρο της Βασιλεύουσας όσο ο λαός του πέταγε καυτό νερό, τον σημάδευε με πέτρες και του έχωνε αγελαδοκουράδες στα ρουθούνια. Τελικά τον έφεραν στον Ιππόδρομο, όπου τον κρέμασαν ανάποδα και δύο Λατίνοι μισθοφόροι έκαναν κόντρα ποιος μπορεί να βάλει το σπαθί του πιο βαθιά στο λαρύγγι του Ανδρόνικου – και όταν με τα πολλά είδαν πως δεν αντιδράει τον έκοψαν στα δύο και τον πέταξαν στο Βόσπορο.
 
 
 

Με δυο λόγια:

Δημήτρης Μελισσανίδης > Τζ. Ρ. Ρ. Μάρτιν

 
 
 
BjrzbXPCMAA0g2t.jpg:large
Ζήτω η τρισχιλιετής συνέχεια του Ελληνικού Πολιτισμού!

πηγή: http://luben.tv/blogosphere/blogs/37453/

Κοινωνία βουτηγμένη στο Θάνατο


Ένας άνθρωπος χρησιμοποίησε το σώμα του ως σήμαντρο και σε ύστατη πράξη ελευθερίας αποχώρησε αξιοπρεπώς και δυνατά με τρόπο ηχηρό αντί να μισοζεί μες την ξεφτίλα.

Σε λίγους έκανε εντύπωση το ηρωικό και φιλοσοφημένο της πράξης του.
Οι περισσότεροι λυπήθηκαν αντί να νιώσουν περήφανοι που ανάμεσα τους έζησε στα χρόνια τους ένας τέτοιος Άνθρωπος, τύχη μεγάλη και σπάνια.
Δεν μπορούν να αναγνωρίσουν την υπέρβαση του Θανάτου οι στοιχειωμένοι απ΄αυτόν.

Αυτοί που ζουν καθημερινά τον διαρκή θάνατό τους τρέμουν το τέλος τους αν και δεν έκαναν ποτέ τους την αρχή της ζωής τους.

Αυτοί που υποκριτικά δάκρυσαν το κάνανε επειδή τους συγκλόνισε όχι η πράξη αλλά η τηλεοπτική του αναπαράσταση, virtual, μεταφερμένη από εικόνες με μουσικό χαλί  ρέκβιεμ και λόγια ξεστομισμένα από χείλη ασεβών.

Πώς να ζήσει τη ζωή ένας ευνουχισμένος άνθρωπος;
Που ζεί σε ένα κουτί και από τη δουλειά του τρέχει σπίτι να δει τηλεόραση, μιαν άλλη ζωή, τη Ζωή της Άλλης;

Είναι ζωντανός κάποιος που του απαγορεύτηκε το συναίσθημα;

Που απαγορεύεται να κλάψει δημόσια ή να γελάσει δυνατά απ΄την καρδιά του;
Που το Πάθος θεωρείται υπερβολή, που η Βρισιά δεν είναι political correct που δεν επιτρέπεται η κριτική αλλά επιβάλλεται το κουτσομπολιό;

Είσαι ζωντανός όταν σου απαγορεύεται το Λάθος;

Όταν ο Θρήνος και το Πένθος μετράει για κατινιά;

Είσαι ζωντανός όταν πριν ανοίξεις το στόμα σου πρέπει να σκεφτείς τι θα πούν οι μαντάμ σουσούδες που σε περιβάλλουν, τιμητές των πάντων;
Όχι, Μη, Αστο αυτό,Τζιζ εκείνο!

Για να εκτιμήσεις και να υπερβείς το Θάνατο πρέπει να έχεις ζήσει.

Να έχεις γευτεί τον Έρωτα, τον Πόνο, τη Χαρά, να έχεις ουρλιάξει από απελπισία.

Αυτό είναι Ζωή.

Κι άμα έχεις ζήσει έτσι, κάτι άφησες, ένα μικρό σημαδάκι στη γη και τους ανθρώπους απ΄οπου πέρασες και έτσι μπορείς να φύγεις όπως και όταν εσύ θέλεις, πλήρης.

Αποστρέφει ο άνθρωπος σήμερα το βλέμμα απ΄το βιολογικό του θάνατο αν και ζει μέσα σ΄αυτόν.

Εξοστρακίστηκαν τα νεκροταφεία μακρυά, έξω απ΄τις πόλεις, να μην τα βλέπουμε, να μην υπάρχει για μας ο Θάνατος, είναι αποκρουστικά τα Γηρατειά αυτά που κάποτε, σε όλους τους λαούς, είχαν την πρώτη θέση στις κοινότητες, σοφοί άνθρωποι που μεταφέρανε τις εμπειρίες τους στους νέους.

Τώρα ο γέροντας απεικονίζεται σε διαφημίσεις για πάνες ακράτειας σαν υγιής σκανδιναβός με άψογη οδοντοστοιχία απαστράπτουσα, πάνε οι ρυτιδιασμένες γριές κι οι καμπουριασμένοι γέροι με το τεράστιο φαφούτικο χαμόγελο.
ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ πιά.

Ακόμα και τα κατοικίδια δεν τα εγκρίνουν πια οι μανάδες για συντρόφους των παιδιών τους γιατί θα γεράσουν και θα στεναχωρηθούν τα τέκνα τους με το θάνατό τους, φυσιολογικό τέλος κάθε ζωντανού πλάσματος.

Η νιότη, η αιώνια, η υπερφίαλη του θεσπεσίου – σε γυμναστήρια κατασκευασμένου- σώματος με τετρακέφαλους και μπούστο ενισχυμένο είναι το πρότυπο ζωής.

Το νεανικό σώμα χωρίς ψυχή και μυαλό είναι το νέο ιδανικό.
Το κενό, το κύμβαλον αλαλάζον.
Όχι το ζωντανό Σώμα αλλά το ταριχευμένο σε φωτογραφίες διαφημίσεων.

Πόση εντύπωση μου προκαλεί σε μια θνησιγενή κοινωνία να αποφεύγεται η αναφορά στο Θάνατο ως αποφεύγει ο διάολος το λιβάνι.
Και μάλιστα σε μια κοινωνία σαν την δική μας που κάτω απ΄ την επιρροή αιώνων χριστιανορθοδοξίας λατρεύει στην ουσία το Θάνατο.
Ίσως γι΄αυτό ακριβώς …

Η λατρεία του Θανάτου παραπέμπει στη Ζωή μετά τον Θάνατο.
Και στον πραγματικό θάνατο αυτής της μίας και μόνης και πολύτιμης ζωής που μας έλαχε να ζήσουμε.

Γι αυτό και χτές κανείς δεν συγκινήθηκε πραγματικά, κανείς δεν βγήκε στο δρόμο να τιμήσει την Ηρωική Έξοδο του Δημήτρη Χριστούλα.
Γι αυτό παρέμειναν όλοι σιωπηλοί στα μαυσωλεία και τα κενοτάφια τους.
Γι αυτό.



Σάββατο 5 Απριλίου 2014

Η βία μπορεί να είναι και νόμιμη και ηθική και δίκαιη


"Καταδικάζουμε τη βία από όπου κι αν προέρχεται". Ίσως να πρόκειται για την πιο ηλίθια και υποκριτική φράση που έχει ειπωθεί τόσες πολλές φορές σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα τα τελευταία 2-3 χρόνια. Φράση που αναπαραγάγουν όλοι οι καθώς πρέπει δημοσιογράφοι (εντός πολλών εισαγωγικών δημοσιογράφοι), η οποία δεν είναι τίποτα άλλο από ξαδέρφη α' βαθμού της άλλης πρόστυχα ύπουλης και αντιδημοκρατικής φράσης. Της φράσης "καταδικάζουμε τα άκρα" που αφού εξισώσει την Μαρξιστική Αριστερά με τον Ναζισμό τα καταδικάζει και τα δύο ως εξίσου άσχημα. Υπάρχουν και αρκετοί δημοσιογράφοι (αυτοί των εισαγωγικών) που διαφωνούν με τη δεύτερη, αλλά συμφωνούν με την πρώτη. Έστω κι αν η πρώτη είναι ακόμη πιο παράλογη.

"Καταδικάζουνε τη βία από όπου κι αν προέρχεται" λοιπόν μέσα στα πλαίσια του politically correct διαλόγου. Δηλαδή; Τί σημαίνει από όπου κι αν προέρχεται;

Όταν η βία προέρχεται από αστυνομικούς; Όχι από κατάχρηση εξουσίας εκ μέρους τους αλλά από αναγκαία νόμιμη βία που ασκούν με σκοπό να προβούν σε μία σύλληψη οπλισμένου και επικίνδυνου κακοποιού που αντιστέκεται. Προφανώς και δεν την καταδικάζουν και την θεωρούν αναγκαίο κακό για την ομαλή λειτουργία της κοινωνίας.

Όταν η βία προέρχεται από θύμα απόπειρας βιασμού προς τον θύτη με σκοπό να αποτρέψει τον βιασμό; Προφανώς και δεν την καταδικάζουν και την θεωρούν νόμιμη αμυντική βία.

Όταν η βία προέρχεται από έναν γονιό προς έναν άγνωστο κακοποιό που έχει εισβάλει στο σπίτι του και επιχειρεί να βλάψει τα παιδιά του; Προφανώς και πάλι δεν την καταδικάζουν και την θεωρούν επίσης νόμιμη αμυντική βία, όσο σκληρή κι αν είναι και μάλιστα με στοιχεία ηρωισμού.

Όταν η βία προέρχεται από προσπάθεια να προστατέψεις κάποιον αδύναμο που υφίσταται άδικη βία από κάποιον δυνατότερό του και ασκείς βία σε αυτόν ώστε να σώσεις τον αδύναμο; Και αυτή τη βία δεν θα την καταδίκαζαν και θα την θεωρούσαν ηθικότατη.

Όταν η βία ασκείται σε συνθήκες πολέμου προς έναν άγνωστο εχθρό που δεν έχεις συναντήσει ποτέ ξανά στη ζωή σου, δεν σου έχει κάνει ποτέ κακό και ο μόνος λόγος που του ασκείς βία είναι ότι έτυχε να γεννηθεί σε κάποια χώρα στην οποία η κυβέρνησή σου κύρηξε τον πόλεμο; Και πάλι δεν την καταδικάζουν και εκεί σε ανακηρύσσουν και επίσημα ήρωα με τελετές και παράσημα. Όσο σκληρή βία κι αν ασκήσεις, όσους οικογενειάρχες κι αν ξεκοιλιάσεις, όσα ορφανά και άστεγα παιδιά κι αν δημιουργήσεις.

Η φράση "καταδικάζουμε τη βία από όπου κι αν προέρχεται" λοιπόν δεν έχει ίχνος ειλικρίνειας από όποιον την προφέρει και το ξέρει πολύ καλά. Πάρα πολύ καλά. Υπό προϋποθέσεις η βία είναι και νόμιμη και ηθική και δίκαιη. Αυτό που έχουν στο πίσω μέρος του μυαλού τους όλοι όσοι χρησιμοποιούν ως καραμέλα την συγκεκριμένη φράση είναι ότι ο δικός τους ρόλος στην κοινωνία πλησιάζει περισσότερο στον ρόλο του θύτη ο οποίος είτε άμεσα, είτε έμμεσα, βλάπτει τους συνανθρώπους του και τα παιδιά τους -είτε βοηθάει αυτούς που τους βλάπτουν- και η νόμιμη, ηθική και δίκαιη βία αργά η γρήγορα θα τους χτυπήσει την πόρτα. Την βία προς τους εαυτούς τους καταδικάζουν και την βία την οποία δεν μπορούν να ελέγξουν και να διαχειριστούν προς ιδίων όφελος.


Μία πολύ ωραία ανάλυση του Νίκου Μπογιόπουλου σχετικά με την παράλογη θεωρία του "καταδικάζουμε τη βία από όπου κι αν προέρχεται".


Και μία δεύτερη...


- http://projector-revolt.blogspot.gr/2013/09/blog-post_14.html

Mega Channel: 3 από τις πιο αηδιαστικά γκεμπελίστικες στιγμές του που θα μείνουν στην ιστορία



Ο ρόλος του τηλεοπτικού σταθμού Mega είναι γνωστός εδώ και δεκαετίες.Δεν παρατηρεί και ελέγχει την πολιτική,αλλά παράγει και ασκεί πολιτική.

Δεν παρουσιάζει γεγονότα, αλλά τα δημιουργεί και αξιολογεί με τον δικό του αυθαίρετο τρόπο τι αποτελεί ή όχι γεγονός, πάντα σύμφωνα με τα συμφέροντα που κινούνται γύρω από τους μετόχους του.

Ανεβοκατεβάζει δια της προπαγάνδας του κυβερνήσεις και πολιτικούς, γεννάει πολιτικούς, κόμματα, νομιμότητες, ποιητές, πάντα με γνώμονα τις επιχειρηματικές δουλειές των ιδιοκτητών του (λέγε με "Βασικό Μέτοχο", κατασκευαστικά έργα, οδικά έργα, Μέγαρο Μουσικής, Σκουριές, Κερατέα, ψηφιακές συχνότητες, μνημόνια, τραπεζικός δανεισμός και άλλα μικρά και μεγάλα εγχειρήματα).

Η δύναμη που έχει αποκτήσει δεν βρίσκει εφαρμογή μόνο σε θέματα που το αφορούν άμεσα, αλλά και σε περιφερειακά. Είναι άλλωστε γνωστό ότι η αλαζονεία της εξουσίας διαχέεται και επιδιώκει να επιβάλλει την άποψή της παντού.

Ας θυμηθούμε τρία βίντεο από τις πιο προκλητικές προπαγανδιστικές αντιμετωπίσεις θεμάτων του εν λόγω τηλεοπτικού σταθμού σε θέματα που δεν αφορούν τους μετόχους του. Δεν συνδέονται δηλαδή με τις δουλειές τους τύπου Σκουριές Χαλκιδικής, αλλά η τακτική τους είναι το ίδιο λυσσαλέα και διαστρεβλωτική.


Δεκέμβριος 2008.Ο ειδικός φρουρός Επαμεινώνδας Κορκονέας εκτελεί εν ψυχρώ τον 15χρονο μαθητή Αλέξανδρο Γρηγορόπουλου στα Εξάρχεια.

Η σκηνή έχει καταγραφεί σε βίντεο με κινητό από κάτοικο της περιοχής από το μπαλκόνι του σπιτιού της και το οποίο λίγες ώρες μετά φτάνει στα γραφεία του Mega.Το βίντεο παίζει στον αέρα με ηχητικά εφέ.Φωνές από πλήθος κόσμου να βρίζει και να φωνάζει προς τους αστυνομικούς, σπασίματα τζαμιών και μπουκαλιών είναι τα εφέ που έχουν προστεθεί από τους τεχνικούς του σταθμού στο μοντάζ δίνοντας αρχικά την εντύπωση για σύγκρουση αντιεξουσιαστών και αστυνομικών.

Ο διευθυντής Ειδήσεων και Ενημέρωσης του Mega, Χρήστος Παναγιωτόπουλος, αποφασίζει να δώσει εξηγήσεις για το θέμα μόλις 3 χρόνια μετά και το αποδίδει σε "τεχνικά σφάλματα" και στην ανεξήγητη προσωπική απόφαση ενός τεχνικού του σταθμού να προσθέσει ηχητικά εφέ χωρίς να ενημερώσει κανέναν.





Ιανουάριος 2011.Η αναρχική Γερμανίδα Φαίη Μάγιερ συλλαμβάνεται στην Νέα Ιωνία ως ύποπτη για συμμετοχή σε τρομοκρατική οργάνωση.

Τα στοιχεία; Έντυπα αναρχικού περιεχομένο στο σπίτι της και μια φωτογραφία της αντιτρομοκρατικής να την απεικονίζει να πίνει καφέ με κάποιον άλλο ύποπτο και φερόμενο ως τρομοκράτη. Η 27χρονη καθηγήτρια αγγλικών λίγες ώρες μετά πέφτει στα νύχια του Mega και κανιβαλίζεται με ανατριχιαστικό τρόπο.

Το χολυγουντιανό σενάριο; H μητέρα της ήταν μέλος της γερμανικής τρομοκρατικής οργάνωσης RAF (Red Army Faction) που δρούσε στην Γερμανία από το 1970 έως το 1998 και καταζητούνταν επί χρόνια.Ο δε πατέρας της, επίσης στυγνός τρομοκράτης, σκοτώθηκε σε ένοπλη σύγκρουση με την Αυστριακή αστυνομία.Φυσικά τίποτα από τα δύο δεν ανταποκρίνονταν στην πραγματικότητα και επρόκειτο για απλή συνωνυμία, μιας και το Μάγιερ είναι ένα κοινότατο γερμανικό επίθετο όπως είναι το Παπαδόπουλος στην Ελλάδα.Ο πατέρας της είναι ζωντανός και εργάζεται ως μουσικοθεραπευτής στις φυλακές του Βερολίνου και οι δύο γονείς της ουδέποτε υπήρξαν μέλη της RAF.

Η είδηση που "έβγαλαν" από κοινού Αστυνομία και Mega βασίστηκε απλά σε ένα γκουγκλάρισμα του ονόματος "Φαίη Μάγιερ" που ταυτίστηκε με το όνομα του μέλους της RAF, χωρίς περαιτέρω δημοσιογραφική έρευνα.

Η ίδια η Φαίη Μάγιερ συντάσσει και επιστολή προς δημοσίευση για το θέμα

Ακολούθησε μάλιστα επίσημη διάψευση από πλευράς Γερμανίας, αλλά όπως γίνεται σε αυτές τις περιπτώσεις, η «προβολή» που έτυχε η διάψευση αντιστοιχεί στο 1/20 της προβολής που τυγχάνει η συκοφαντία.



Ιανουάριος 2014.Ο Χριστόδουλος Ξηρός μετά από ολιγοήμερη άδεια από τις φυλακές Κορυδαλλού δεν επιστρέφει και οι Γκεμπελίσκοι του Mega Channel αναλαμβάνουν δράση.

Στο δελτίο παίζει το βίντεο κλιπ του τραγουδιού της Ελένης Λεγάκη "Τα πάντα ρει", που είχε κυκλοφορήσει πριν από περίπου 20 χρόνια. Στο βίντεο συμμετέχει και ο Χριστόδουλος Ξηρός ως μουσικός παίζοντας μπαγλαμαδάκι."Δείτε τον! Δείτε τον! Χόρευε, έπινε και γλεντούσε προκλητικά μες την τρελή χαρά ο τρομοκράτης στην Ικαρία το καλοκαίρι με τις άδειες που του δίνανε!" ήταν το σχόλιο της Τρέμη υπό την υποστήριξη του Πρετεντέρη.
Τι κι αν κάθε άνθρωπος της χώρας ηλικίας άνω των 25 έχει δει άπειρες φορές το συγκεκριμένο βίντεο από τις χιλιάδες φορές που έπαιζε στα κανάλια το καλοκαίρι του 2002; Η μνήμη της Όλγας και του Γιάννη μάλλον θα έχει ξεθωριάσει λόγω ηλικίας και λόγω τον πολλών μηδενικών στο λογαριασμό μισθοδοσίας τους.